Añorando lo evolucionado del pasado

Últimamente he venido notando como los seres humanos estamos involucionando en lo relacionado con el comportamiento, las actitudes y las buenas maneras. Cada vez somos menos los que conocemos o recordamos aquel bello libro titulado "Normas de urbanidad y buenas maneras de Carreño", podríamos incluso decir que es casi una pieza de museo, la cual ya cada vez menos la admiran o añoran.

Pero lo más triste del asunto no es que hayamos perdido lo bello de las "buenas maneras", lo que más me aflige y me llevó a disertar un poco sobre el tema, es ver como cada vez más se generaliza la admiración por quienes de diplomacia, buen gusto, urbanidad y buenas maneras no tengan ni un pito. Hace unos pocos días una senadora de camiseta "verde" al mejor estilo de una "verdulera" de la galería (con el perdón de las verduleras) expresaba sus contrariedades frente a otro movimiento; pero con el "glamour" de una callejera y el "léxico" de un camionero.

Me recuerda la admiración que alguna vez tomo otro personaje de nuestra política nacional que se gano el premio de excelencia en "Etiqueta" al tirarle un vaso de agua a la cara de su contendor. Y es que las diferencias y posturas nos pueden llevar a las discusiones, pero no a la "patanería". El asunto es que hoy este tipo de acciones son dignas de admirar y la gente las apoya, las defiende y las promueve.

Hoy se le llama "Honestidad" a la falta de tacto, le llaman "naturalidad" al lenguaje soez, "originalidad" al mal gusto en el vestir, "caracter" a la pataneria; y así sucesivamente. Siempre se encuentra una excusa para olvidarnos de las buenas maneras. 

Es tal el nivel de admiración que le tenemos a esta involución en el comportamiento, que cada vez más los modelos a seguir son aquellos que demuestran su "guariches, corronches o warres", pero la decencia, la diplomacia y el buen lenguaje, son cosas "anticuadas", del pasado y que "oso" que lo vean actuando a uno de esa forma.

Además, con el discurso de la lucha de clases se ha vendido la creencia de que las buenas maneras son actitudes de la "clase opresora" sobre los "oprimidos" y la realidad es que las cosas buenas no tienen estrato, el buen lenguaje y las buenas maneras, el respeto, los valores, no son de estrato, son EDUCACIÓN.

Ojala las personas evolucionáramos hacia el pasado y retomáramos la educación, la urbanidad, las buenas costumbres y promoviéramos que el respeto la decencia y las buenas maneras, nos distinguieran. Volver al: muchas gracias, perdón, con permiso, me permite... ser otra vez una sociedad y no la suciedad en la que nos hemos convertido.

Y como diría cierto periodista, ustedes disculparán pero por lo menos así lo veo yo.

Fuente imagen: http://thumbnails75.imagebam.com/18968/dfaa43189676540.jpg

Yo tengo un sueño

http://cdn0.dailydot.com/cache/9f/e6/9fe618b4ec5a5b08d07ff7321047420f.jpg

El 15 de enero de 1929 nace Martin Luther King Jr, predicador bautista, activista social y premio nobel de paz, destacado luchador por la libertad, la igualdad de derechos, la no violencia, el amor y la fraternidad entre los hombres. El 2 de noviembre de 1983 el presidente Ronald Reagan decreta el tercer lunes de enero como el día de la conmemoración de su nacimiento. 

Este líder nació en un país envuelto en la segregación racial, en el cual los hombres "valían" según el color de su piel y su condición social, sin embargo en sus mensajes jamás se evidenció odio o rencor en contra de aquellos que los discriminaban. Se opuso siempre a cualquier tipo de violencia y de discriminación, al punto de perder su vida por mantener un mensaje lleno de esperanza, de lucha pacifica y no violenta para lograr la igualdad, siendo asesinado el 4 de abril de 1968 por un activista segregacionista.

Uno de sus discursos más representativos y memorables fue "I have a dream" (Yo tengo un sueño*) en el cual partió de los derechos a la vida, a la libertad y a buscar la felicidad, establecidos como inalienables de acuerdo con la constitución de su país, para exigir la igualdad de derechos para todas las comunidades, sin importar su raza o condición social.

En este discurso exponía como una nación que promovía el "Sueño Americano" como su destacada diferencia con otras, debía levantarse "del oscuro y desolado valle de la segregación, hacia el iluminado camino de la justicia racial". Así mismo enfatizaba en su discurso que esta lucha por la libertad, la igualdad y la justicia social no se podía "saciar tomando la copa de amargura y el odio" hacia quienes habían sido sus verdugos, que su protesta no debía "degenerarse en violencia física".

Así mismo, defendió la integración racial y que la lucha por las igualdades "no debe conducir al a desconfianza hacia los blancos" pues "su destino está atado al nuestro y su liberta está ligada inextricablemente a la nuestra", demostrando con esto que el trasfondo de su lucha estaba encaminada a la búsqueda de la felicidad para todos los hombres, manteniendo siempre la esperanza de que era posible alcanzar una sociedad equitativa y solidaria, que sin importar las dificultades y frustraciones, mantendría siempre en alto su sueño.

Ad-portas de cumplirse 48 años de su genocidio, su mensaje está mas vigente que nunca, seguimos viviendo en sociedades llenas de discriminación social, de odios y amarguras. Estamos en una sociedad de donde muchos de los defensores de las igualdades raciales y sociales, colman sus discursos de rencores e incitaciones violentas, olvidando que ésto solo puede generar mas dolor.

Hoy se confunde el activismo con el vandalismo, la lucha pacifica, con la venganza jurídica. Los lideres no promueven la integración y la hermandad entre los pueblos y entre las comunidades, sino la lucha rencorosa, la división y el odio hacia los demás. Hemos olvidado que el destino de los pueblos esta ligado y que el desarrollo y la felicidad solo se puede alcanzar cuando dejemos de lado nuestras diferencias y nos unamos.

Han pasado 52 años desde que en la ciudad de Washington el Dr. King diera este memorable discurso y hoy más que nunca es fundamental recordarlo, cuan necesitada se encuentra nuestra sociedad de estos sueños, de estas esperanzas, de estos líderes que buscaban la fraternidad y no el odio. Cuanto necesitamos cambiar nuestros corazones, dejando los odios y buscando la vida, la libertad y la felicidad para todos.

Por eso en este día y con este pequeño homenaje, sólo quiero decir que YO TAMBIÉN TENGO ESE SUEÑO.

*http://www.elmundo.es/especiales/2013/internacional/martin-luther-king/texto-integro.html

La república no precisa hombres sabios

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh84zzHf1MCviHtkMRHpwYWW9wkTWRsYOX5pzpjBSAog2jQRw5GVUxIBQcDC2TAX-tZ1JPH-m-eREPmOBgodfe7MEiDeoPkTq-pOibw20rIGXhWgorDYzASFE4qkM_u5jzJMU7u1bBWUII/s1600/the_first_execution_guillotine.jpg

Antoine-Laurent de Lavoisier fue un químico, biólogo y economista Francés, ha sido considerado el padre de la química moderna, sin embargo uno de las cosas por las que lamentablemente es recordado es por haber sido victima de las intransigencias y posturas "Patrióticas" de la naciente república francesa. El fanatismo de sus verdugos lo llevó a ser condenado a la guillotina el 8 de mayo de 1794.

Sus jueces y verdugos, obnubilados por el fanatismo "patriótico" en el que nadie puede tener posturas divergentes, porque inmediatamente te conviertes en un enemigo del "sistema" y por lo tanto digno de desaparecer, finalizado su juicio, en el que sus defensores presentaron sus aportes a la ciencia, pronunciaron esta sentencia "La república no precisa de sabios" (Frase de Maximiliano Robespierre), la cual marcaría el actuar de muchos "líderes" (si se les debe llamar así) quienes se encargarían de segar la vida de muchos hombres ilustres, con tal de mantener sus políticas sin opositores.

Sin importar el lado del espectro político (izquierda o derecha) algo que ha identificado claramente un gobierno o sistema absolutista, es su capacidad de menospreciar la vida de sus hombres "ilustres" y su marcado trabajo para enajenar la mentalidad de sus partidarios y hacerlos creer que cualquier crítica a su modelo político o económico, es buscar el fin a todo el "sistema". De esta forma, procuran un espíritu de "unanimidad" política y no enfrentar procesos de oposición.

El fanatismo, patriotismo o cualquier otro componente que nos enajene de la razón y nos lleve a menospreciar la vida, nos conduce a la destrucción de nuestra sociedad, no hay elemento que obstruya más nuestro crecimiento intelectual y social que la inexistencia de posturas divergentes, visiones que nos permitan ver otras perspectivas y de esta forma ampliar el espectro de conocimiento.

La verdadera revolución social inicia con la capacidad de integrarnos a pesar de las diferencias, aprender del otro y construir conjuntamente. Las diferencias no nos dividen, nos permiten ampliar nuestra visión como personas y como nación. 

Por eso, siempre le he temido a los "líderes" que centran sus discursos en la lucha de clases, en la división de la sociedad y generar nemesis en los opositores, basando su popularidad en el odio que logran desarrollar en la comunidad.

Evitemos que estas posturas basadas en el progresen en nosotros.